?

Log in

entries friends calendar profile Джэймс Алісан. Тэалёгія Previous Previous
Нешчарда
clear as mud

Дарадца ў Беларускім музеі і бібліятэцы імя Ф. Скарыны ў Лондане распавядае пра гісторыю і перспектывы інстытуцыі, а таксама пра скарбы, якія там захоўваюцца.

Скарынаўская бібліятэка ў Лондане стала легендай як унікальны цэнтр беларускай гісторыі і культуры за мяжой. Рукапісы, кнігі і артэфакты спачатку назапашваліся дзякуючы нашым суайчыннікам, якія ўцякалі ад “бальшавіцкага раю”, пасля вывучаліся і ўрэшце ператварыліся ў неацэнны скарб, які дазваляе даследаваць Беларусь як замежнікам, так і самім беларусам.

Пра лёс і перспектывы музея і бібліятэкі распавядае Ігар Іваноў, дарадца ў Беларускім музеі і бібліятэцы імя Ф. Скарыны.

Tags: , , ,

Leave a comment
Вінцук Вячорка слушна заўважыў, што Belarus - вельмі недарэчна выбранае напісанне назвы нашай краіны лацінкай. У 1991 г. урадоўцы зрабілі транслітарацыю з рускай мовы. Правільна было б Bielaruś ці Bielarus без надрадковых знакаў.
Вось у часопісе "Божым шляхам" (№1(118), студзень-люты 1970 г.) здымак з Чыкага, дзе беларуская дыяспара - Арганізацыя беларуска-амерыканскай моладзі і Згуртаванне беларусаў у Ілінойс - брала ўдзел у мясцовых святкаваннях. Яны так і напісалі назву краіны - Bielarus.

Tags: , ,

Leave a comment

https://www.theguardian.com/commentisfree/2016/dec/29/watership-down-richard-adams
"They have become a loose collection of individuals, concerned principally with their own individual rights and freedoms, but without a shared story that might bind them to each other."

Калі я прыехаў у Брытанію ў 1998 г., беларускае жыццё вірыла. Цяпер тут беларусаў - іншага пакалення, праўда, - нават больш, але супольнага жыцця менш. Маё тлумачэнне: паваеннае пакаленне глядзела на бацькаўшчыну як на спаленую зямельку - і цела прыдушанае, і мова забраная, і вера зняважаная... Яны ўцякалі з нешматлікімі самымі дарагімі рэчамі: іконамі, кніжкамі, хатнімі тканінамі... Яны ратаваліся і неслі з сабой Беларусь, бо не маглі ўявіць сабе, што БССР застанецца беларускай. Таму для а. Надсана найбольшай пахвалой было назваць каго "моцны беларус".

Маладзейшае ж пакаленне ўжо не баялася за краіну. Мы не былі палітычнай эміграцыяй і нас не яднаў страх і боль за бацькаўшчыну.У кожнага была свая матывацыя. Некаторыя яшчэ гуртаваліся на асновах, закладзеных паваеннай эміграцыяй (Царква, таварыствы і згуртаванні і пад.), але чым далей, тым менш зразумелымі былі іх матывацыі ўсё новым імігрантам.

Дыскурс, які мог бы захапіць значную частку беларусаў дыяспары, сёння немагчыма ўявіць без самой Беларусі. Там дзеяцца самыя цудоўныя на беларускай ніве рэчы.

Tags: , , ,

Leave a comment
carkva

http://carkva-gazeta.org «ЦЕРКОВЬ» — белорусский религиозная культурно-просветительская газета, квартальный.

На сваю мову ўжо забыліся, чужой не навучыліся. Ёлупні.
1 comment or Leave a comment
Originally posted by nicolaev at Нядзеля, 20.01.13. 15:00, Варшава, Фрэта. Св. Імша па-беларуску.

Дарагія сябры!
Сардэчна запрашаем вас на Святую Імшу па-беларуску 20 студзеня 2013 а 15 гадзіне. Імша адбудзецца ў кляштары айцоў дамініканаў на Freta 8/10. Пасля Святой Імшы запрашаем на супольную гарбату і дыскусію на тэму “Гомасэксуалізм: хрысціянскі погляд.” (Заахвочваем прынесці нешта да гарбаты). Прыходзьце самі, запрашайце сяброў і знаёмых!
Дадатковая інфармацыя:
Bel.imsha@gmail.com, +48 536 948 025

Tags: , , ,

Leave a comment
Пару тыдняй таму напісаў праз http://www.rw.by/corporate/contacts/treatment_of_citizens/:

Вельмі сумна, што і расклад руху цягнікоў, і сістэма продажу квіткоў праз інтэрнет Беларускай чыгункі не дазваляюць мне карыстацца беларускай мовай на сайце http://www.rw.by. Паслугі чыгункі, дзяржаўнай кампаніі, павінны быць максімальна адкрытымі для ўсіх жыхароў Беларусі, а не толькі для рускамоўнай большасці. Як дзяржаўная кампанія, чыгунка павінна быць прыкладам выканання законаў краіны і этычнага стаўлення да ўсіх яе карыстальнікаў. Дадаць да сайта яшчэ адну базу дадзеных з беларускімі назвамі станцый - параўнальна невялікая і недарагая справа. Я заклікаю вас зрабіць гэта як найхутчэй. Я ўпэўнены, гэта будзе значным станоўчым унёскам да рэпутацыі Беларускай чыгункі ў вачах усіх яе карыстальнікаў.

І цяпер прыйшоў адказ, што беларускамоўная вэрсія сайту ў распрацоўцы, паэтапнае ўвядзеньне заплянавана на гэты год - копія ніжэй. Добра.Read more...Collapse )
20-01-09-И-8 copy

Tags:

Leave a comment
Хуткі прагляд стужкі навінаў на сайце Нашае Нівы шакаваў:
  • "Начынка" аэрапорта
  • Пашырэнне гейтау на вылет і прылёт
  • Магазіны duty free
  • SPA-цэнтр, 10 бунгала
  • Ці трапіў лукашэнка ў пул?
  • Амбудсмен
  • Фрыкцыйныя трэнажоры
  • Ратацыя

Tags:

Leave a comment
Originally posted by femen at Поп, не лезь в пизду!
Пресс-релиз
10 апреля, 2012 г.
София Киевская, Киев
Акция женского движения FEMEN "Набат"

"Чтобы играли там колокола, с переливами и перезвонами" (Евангелие от Кирилла).


Сегодня 10 апреля в 10:00 5 красавиц FEMEN добровольно заточили себя на колокольне святой Софии Киевской. Приняв свой канонический вид, активистки ударили во все колокола и развернули 7-метровую хоругвию с начертанием «СТОП». Тревожный набат оповестил вечный город о бандитском заговоре церкви и государства, цель которого наложить казенный контроль на священный женский дар деторождения. Оное блядство нашло свое выражение в законопроекте № 10170 о лишении женщин права на прерывание беременности. Инновация предложена каким-то депутатом с мордочкой крысы по поручению христианских общин, с благословения экс-главы СБУ Христотурчинова. Таким образом, Верховной Раде Украины состоящей из вчерашних бригадных молотобойцев и наперсточников предстоит распорядиться судьбой украинских женщин, законодательно принудив их плодиться и размножаться.
Вся эта чернуха усилена идиотской риторикой о защите права на жизнь оплодотворенной яйцеклетки, недопустимости «детоубийства» и заботе о будущем нации. Повинуясь предложенной логике, FEMEN призывает законодателей приравнять мужской онанизм к геноциду будущих поколений или на худой конец к растрате генофонда нации в особо крупных размерах.
Вонючие казнокрады и жирные попы, не суйте свой нос в п*зду, тут поживиться нечем!

Охранники музея, разрезав болгаркой цепи, закрывающие вход на колокольню, впустили милицию во внутрь. Четыре участницы акции FEMEN задержаны правоохранительными органами и сейчас находятся в Шевченковском районном отделении милиции города Киева.

Видео Китти Грин:


Фото Максим Сергиенко, Ярослав Дебелый:



Alarm, alarm...Collapse )



Leave a comment
http://www.n-europe.eu/article/2011/10/13/igor_ivanov_vyzhit_v_gomofobnom_obshchestve_s_gomofobnoi_vlastyu

Tags: , , , , , ,

Leave a comment

Па дарозе у аэрапорт пачау чытаць "П'яуку" Юрыя Станкевiча (у мiнулым годзе пра кнiгу шмат пiсалi як пра шэдэур, наватарства i стопрацэнтны бэстсэлер), адолеу 48 старонак i атрамау моцнае атручаньне белым супрыматызмам, гетэрасэксуальным эгацэнтрызмам i надумана-хрысьцiянскiм казанем-трызьненьнем.

Posted via LiveJournal.app.

Current Location: Leicester

2 comments or Leave a comment
Originally posted by skalinkina at Пытка



Как странно все устроено. Мы пишем про всякое важное: про надежды на кредит МВФ, про очередной рост цен, про Ливию и самое молодое государство в мире Южный Судан. А в Новополоцкой колонии в это время долго, спокойно, методично, медленно фактически убивают парня.

За два с небольшим месяца в колонии -- пятый раз штрафной изолятор. В общей сложности уже больше месяца карцера. Не убийца, не рецидивист, не насильник, не душитель маленьких детей и бабушек. Никита Лиховид всего лишь вышел 19 декабря протестовать против такой системы, в которой люди -- лагерная пыль. В которой каждый завтра может оказаться в тюрьме и над каждым сможет издеваться какой-нибудь "новый белорус" -- хозяин зоны.

ШИЗО -- это когда только раз в неделю выводят на прогулку. Вы представляете, что такое сидеть в каменной клетке в тридцатиградусную жару?!

ШИЗО -- это когда ничего нельзя, даже читать книги или газеты.

ШИЗО -- это постоянный голод.

ШИЗО -- это пытка. И об этом давно говорят правозащитники.

Больше месяца пыток...

Уже в конце мая во время встречи с сыном мать увидела, что от него осталась половина. Тонкие, почти детские, ледяные руки. Она все время растирала эти руки, чтобы хоть немного согреть. А он успокаивал: "Мама, не волнуйся, я дышу в форточку".

Я уверена: Никита даже не может рассказать никому, что на самом деле пережил за эти два месяца, потому что у хороших сыновей есть табу на жалобы; оно сформулировано просто: "Мама, не волнуйся..."

Ужас в том, что этими карцерами они либо убьют парня, либо покалечат. В колонии он представляется незаконно осужденным и не подписывает никакие бумаги. Он встает на подъем, выходит на зарядку, но упражнений не делает, просто стоит. Когда у него спрашивают -- почему? -- он отвечает, что осужден незаконно, и что пока с него не снимут обвинение, никаких распоряжений выполнять не будет. Этот бунт видит весь отряд, и, наверное, там много таких, незаконно осужденных. Чтобы пример не был заразителен, чтобы таким же образом другие ЗК не стали добиваться пересмотра приговора, Никиту раз за разом отправляют в ШИЗО. Десять суток карцера, пятнадцать, пять, двадцать...

Если бы он объявил голодовку, если бы он резал себе вены -- это было бы грандиозное ЧП, администрация колонии строчила бы объяснительные во все инстанции и вряд ли оправдалась бы. Но Никита выбрал другую форму бунта, по сути -- другую форму самоубийства. И все происходящее оказалось как бы в рамках закона.

Самое страшное, что мы все понимаем: ни один суд в нашей стране не пересмотрит приговор Никите Лиховиду и другим политзаключенным. Потому что главой государства было сказано: "Приговоры справедливые, политзаключенных в Беларуси нет". Даже если Никиту сгноят в карцере, ни судья Наталья Пыкина, ни прокурор Антон Загоровский не признают, что на их совести человеческая жизнь. И начальник новополоцкой колонии Александр Сивохо не признает. И начальник этого начальника... Хотя в глубине души каждый из них понимает, что этот парень не преступник, он герой.

Официозные идеологи теперь всегда будут проигрывать в борьбе за умы и сердца белорусов, потому что они борются вот с такими пацанами -- худеньким, глазастым, но несгибаемыми в своем желании жить в свободной и справедливой стране. А их герои сначала за большие деньги тренируются разбивать на своей голове кирпичи, а потом выходят на улицы и по трое-четверо кидаются на мирных людей, получая от этого какое-то дикое удовольствие.

Но именно поэтому, если бы у меня была возможность встретиться с Никитой Лиховидом, то я бы его просила поберечь себя, делать эту злополучную зарядку. Ведь чтобы нелюди не правили бал, нормальным людям надо жить, и желательно -- жить долго.



Leave a comment
http://belarusians.co.uk/2011/06/19/1-61/

"Калі ў траўні сябры Шатляндзкага парляманту прысягалі ў Галіродзе, яны давалі абяцаньне вернасьці каралеве, але неабавязкова на мове, якую яна зразумела б: “I depone aat I wull be leal and bear aefauld alleadgance tae her majesty, her airs an ony fa come aifter her anent the laa.” Так гучыць прысяга на скотс (ангельска-шатляндзкай мове), якую для цырымоніі абралі некалькі парлямэнтараў. У бліжэйшыя гады яна будзе гучаць часьцей: мова Робэрта Бэрнза набірае вагу пасьля трохсот гадоў заняпаду. Можа скотс нават стане афіцыйнай мовай незалежнай Шатляндыі?" далей

Tags: ,

Leave a comment
І злуе, і сьмешыць, калі чую аргумэнты супраць гей-прайдаў, аднаполых шлюбаў ці ўвогуле хоць якой публічнай маніфэстацыі гомасэксуальнасьці: геі, ну й маўчалі б пра гэта. Часта падобныя аргумэнты гучаць з хрысьціянскіх вуснаў: маўляў, сьціпласьць перадусім. А забываюцца (забываемся, дакладней) на тое, што крыжы, сьпевы, храмы, званы - ня дзеля сьціпласьці ствараюцца-будуюцца. Мне гэта сёньня прыгадалася, калі йшоў да крамы, а ў самым цэнтры Лестара зь якіх трыццаць хрысьціянаў нарабілі такога шуму, які сотні тынэйджэрам, што тут звычайна тусуюцца, нават не прыдумалася б.

Tags: ,

Leave a comment
На gay.by зьявілася апытаньне, на якой мове ім публікаваць навіны - расейскай ці беларускай. Так нявінна запытана, нібы ў гэтай чорна-белай дылеме можа быць два адказы. Сайт ужо гадамі паступова закопвае сваю першапачаткову канцэпцыю - быць голасам пра ЛГБТ і для ўсіх ЛГБТ, дзе было б месца і для беларускамоўных, і расейскамоўных. У Тарлецкага было багата добрай волі ў свой час.

Год таму былі надзеі, што рэдактар гейбаю усё ж перадумаў - чытаць тут. Але вось зноў: або па-расейску, або па-беларуску. Чаму не на абедзьвюх мовах?!! Што замінае на адной старонцы мець абедзьве, уперамешку? Калі грамадзтва й аўдыторыя дзьвюхмоўныя, то якія праблемы зь мяшанкай? Аднамоўе мае сэнс толькі ў адным выпадку - калі рэдактар арыентуецца на расейскую аўдыторыю. Шкада.

На апытаньне, як яно цяпер выглядае, немагчыма адказаць, на маю думку. Няма сэнсу адказваць, бо і адзін, і другі прапанаваныя варыянты - рэдукцыянісцкія, непрагматычныя.

Tags: ,

2 comments or Leave a comment
 Інтэрнэт-суполкі паведамляюць, што да Дня малітвы за палітычных вязьняў у Беларусі сёньня й на выходных далучацца хрысьціянскія ЛГБТ-групы ў Маскве й Кіеве. Просьбы пра малітву былі таксама перададзеныя ў Выдубецкі кляштар і Кіява-Пячорскую Лаўру (Украіна).

Tags: ,

Leave a comment
Originally posted by katechizis at Выступление Миланы Михалевич, зачитанное в польском Сейме
19 декабря 2010 года должно было стать праздничным днем в истории страны и в сознании людей. Логическим завершением самой свободной за последнее время предвыборной кампании, когда альтернативные кандидаты впервые за долгие годы получили доступ в прямой эфир. Однако в результате этот день стал черным, приобретя цвет спецназовских дубинок. Черным как для истории Беларуси, так и для истории нашей семьи. Всю полноту этой тьмы мы почувствовали уже на следующие сутки.

В ночь на 20 декабря сотрудники КГБ выбили дверь в нашей квартире и вывезли моего мужа, Алеся Михалевича, на тот момент еще кандидата в президенты, в неизвестном направлении.

30 часов мы не могли получить никаких сведений о том, где он находится, и только около 10-и утра во вторник мне сообщили, что мой муж в следственном изоляторе КГБ. Эти 30 часов слились в бесконечный коловорот поисков. Казалось, что это чудовищная ошибка или сон, который вот-вот закончится. Однако этот сон продолжается уже 25 дней, и каждый день приносит все более мрачные новости.

Самое мрачное - в изоляции и в неизвестности, в той сети страха и лжи, которую пытаются растянуть над нами - родными арестованных. За 25 дней мы не получили ни одного письма от Алеся (*примечание - сразу после того, как я передала это обращение, одно письмо наконец пришло, очень странное*), и то же самое происходит с большинством семей. Я знаю, что мой муж пишет только мне по три письма каждый день. Я знаю, что к нему не пропустили даже детские рисунки и поздравления с Рождеством Христовым. На этом заканчивается "я знаю" и начинается пустота.

Обыски, допросы, ремонт выбитых дверей, очередь в пункте приема передач - это повседневная жизнь нашей семьи и десятков других семей. Первый раз за 11 лет семейной жизни Рождество прошло без праздничного ужина и елочки, а вместо праздничного обеда на следующий день мы с младшей дочерью присутствовали на двух обысках. Именно день Рождества Христова сотрудники КГБ выбрали для разговора, в ходе которого мне сказали, что мой муж "неправильно себя ведет" и что хорошо было бы на него повлиять, для чего не будет проблемой организовать свидание. Я не пошла в понедельник "поговорить" и неделей позже получила официальный отказ в свидании с мужем. Наверное, кто-то решил, что у меня не получится "позитивно" на него повлиять...

Наша младшая дочь Аленка Доминика выучила слово "папа" намного раньше слова "мама". Теперь я вижу, что она его забывает. Папа для нее - это фотография, причем фотография на листовках - потому что последние семейные снимки остались в изъятом КГБ компьютере старшей дочери.

Мне задают много вопросов, на которые у меня нет ответа. Почему не разрешили свидание? Почему не изменили меру пресечения? Почему Ваш муж вообще оказался в СИЗО КГБ - он же не призывал на Площадь и физически отсутствовал на ней в момент провокации (как, кстати, и Владимир Некляев, которого избили заранее)? Алесь вернулся на место событий после разгона, чтобы помочь развезти раненых и избитых людей по больницам - разве у нас предусмотрено наказание за милосердие и оказание первой помощи? В начале этой недели я не могла найти ответа на вопрос: "Где ваш муж?"- Так как Алеся Михалевича перевели из СИЗО КГБ в другой следственный изолятор (о чем мы узнали случайно), а после вывезли и оттуда в неизвестном направлении, и на нас с детьми обрушился ужас неизвестности того самого первого дня ...

Но самый трудный вопрос из всех, которые мне задают, это: "Мама, когда папа вернется домой?"

За день до поездки в Варшаву в нашей квартире раздался звонок с уже знакомого номера КГБ. Впервые за 23 дня я услышала голос мужа. Мне обещали дать услышать его еще один раз в течение ближайшей недели, если я откажусь от поездки в Варшаву и буду молчать про этот звонок. Я ответила, что не буду молчать. Голос на той стороне трубки процедил: "Лучше молчать..."

Во время обыска гаража моя мать спросила у сотрудников КГБ: "Это что, опять 37-й год?" Ей искренне ответили: "Да нет, вы знаете, в советские времена было гораздо легче работать". Я верю в то, что они - хоть однажды за все время - были правы. Я верю, что возвращение в темноту сталинских времен невозможно. И что Польша, Евросоюз и международное сообщество используют все доступные мирные средства, чтобы добиться освобождения наших родных и всех незаконно арестованных людей.

(Я не верю этим людям и я их не боюсь, но если их угрозы исполнятся и у меня не получится самостоятельно прочитать это письмо, пожалуйста, сделайте все возможное, чтобы мои дети получили ответ на вопрос, когда вернется папа).

Tags: ,

1 comment or Leave a comment
З артыкулу ў Guardian пра паўстаньне ў Тунэзіі:

Жыцьцё пры дыктатуры - гэта ня только замазацца й трываць. Гэта таксама зьнявага й прыніжэньне людзкога духу, якія замацоўваюцца дзень у дзень. Кожны раз, калі пры згадцы палітычнага лідара сьцішаеш голас, калі са сьціснутымі зубамі трываеш паўсюдную карупцыю як непазьбежны факт жыцьця, калі асьцярожна парушаеш законы, бо сувязі сыстэматычна трыюмфуюць над правам, ці калі разважаеш пра эміграцыю проста каб уратавацца ад навакольнай пасрэднасьці й застою, - траціца каліва тваёй годнасьці.

Tags: ,

2 comments or Leave a comment
За "Змрочнае Раство" сьвятара паклікалі ў КДБ. Эўрапейская краіна ператвараецца ў Сальвадор часоў хунты.
Амаль усіх маіх блізкіх знаёмых і сяброў зь Беларусі, хто цяпер у Брытаніі, КДБ спрабавала завэрбаваць.
Гэтая пухліна расьце. Штазі прыходзіць на думку часта - кожны раз, як чую/чытаю, наколькі агрэсіўнай і ўсёахопнай пухліна становіцца.
Прысьпеў час адсочваць і фіксаваць дзейнасьць КДБ. Такі маніторынг мусіў бы грунтавацца на адкрытых крыніцах - ужо апублікаваных недзе яшчэ зьвестках, - дзеля большае бясьпекі тых, хто б займаўся працай і пазьбегнуць быць уцягнутым у вольныя ці нявольныя фальсыфікацыі. Імёны, даты, месцы, абставіны, зьмест - нават з адкрытых крыніцаў, калі іх сыстэматызоўваць, мы даведаліся б многае пра гэтую кантору.

Tags: , , ,

Leave a comment
Як Пачобута ў КДБ спрабавалі разгаварыць - http://poczobut.livejournal.com/446633.html
І follow-up - http://poczobut.livejournal.com/446869.html
"Пра КГБ. Ведаеце, я іх усіх уключна з прыбіральшчыцамі, што там прыбіраюць, кіроўцамі, што іх возяць, жанчынамі, якія з імі спяць лічу за мутантаў. Іхная фірма столькі людзей забіла, што калі б пралітую кроў сабраць у адным мейсцы то атрымалася б мора. Мора чалавечай крыві. А колькі слёзаў? Акіян…. Працаваць там, ну гэта як пайсці працаваць у гэстапа. Трэба каб унутры нешта не так было. А якая павага можа быць да гэстапа? Зразумела лукашэнкаўскае КГБ гэта не ёсць у поўным значэннні гэтага слова гітлераўскае гэстапа. Але гэта як вампір, якому вырвалі зубы. Прага крыві застаецца, а кусаць ужо ня можа."

Калі ў жж пачалі публікаваць здымкі амапаўцаў (узятыя з іх прафайлаў у В Контакте), што зьбівалі дэманстрантаў перад Домам ураду, тым былі сотні адмоўных камэнтароў: маўляў, навошта ж так, яны ж усяго толькі паднявольныя выканаўцы чужых загаў! - Не, гэта было б абсурдам ігнараваць крывю на іхных руках. Яны атрымліваюць грошы за катаваньні, яны дабраахвотна выбралі такую прафэсію й месца працы.

Tags: , ,

Leave a comment
Кажуць, кс. Юрыя Барка адправілі ў ссылку ў Ізраіль у абмен на польскага сьвятара, якога беларускія ўлады залавілі на (дзіцячай ?) парнаграфіі. Яны прапанавалі біскупам абмен: польскі ксёндз без скандалу зможа пакінуць Беларусь, калі тыя закрыюць рот нязмоўкнаму Барку. Думаю, самім біскупам той Барок быў вельмі недаспадобы ў любым выпадку: псаваў ідылію напярэдадні канкардату з Ірадам.

Пра кс. Юрыя Барка на www.westki.info

Tags: , ,

2 comments or Leave a comment